式内社しきないしゃ　伊那いな下神社しもじんじゃ
 
祭さい　神じん  
  山神やまのかみ　彦ひこ火火出ほほで見みの尊みこと（　石火宮いしびぐうの祭神さいじん）
  海神うみのかみ　住吉すみよし三み柱はしらの大神おおかみ（　唐大からだい明みょう神じんの祭神さいじん）
 
神しん　徳とく  産さん業ぎょう守しゅ護ご・交通航海こうつうこうかい守しゅ護ご
        延命えんめい長ちょう寿じゅ・学がく業就職ぎょうしゅうしょく守しゅ護ご・手て足あし守しゅ護ご
創建そうけんと由緒ゆいしょ
　神かみやどる山やま、牛原山うしばらやまの麓ふもとには人ひとの生活せいかつに欠かくことのできない神水かみみずが、湧わき出だしています。 ここは石いし火び郷ごうと那賀なか郷ごうとの境きょう界かいであり、二ふたつの郷さとに出入でいりする関門かんもんであったため、西にし伊豆いずの要よう地ちとして栄さかえました。 かつては大山祇神おおやまずみかみの系統けいとうである石いし火び族ぞくが住すんでいました。昔むかしは山やまそのものを神かみをまつる場ばとしたため社殿しゃでんなく、牛原山うしばらやまの嶺三本松みねさんぼんまつと呼よばれるところが、 祭まつりをする自し然ぜんの祭さい場じょうでした。年としが移うつり土地とちの発展はってんにともない此処ここに神社じんじゃがもうけられ、産さん業ぎょうの守しゅ護ご 神しんでもある彦ひこ火火出ほほで見みの尊みことを石火宮いしびぐうと称たたえて尊崇そんすうしてきました。またこの神社じんじゃを俗ぞくに唐大からだい明みょう神じんと称しょうする起き 源げんは、四世よんせい紀きに新し羅らぎ征討せいとうの時とき、この国くにの人ひとが皇后こうごうの御み船ふねを守まもり、長なが門との豊浦とよらに留とどまり 後のちにこの松崎まつざきに来きて、ここに唐から（新し羅らぎ）征討せいとうの神功皇后じんぐうこうごうゆかりの住吉すみよし三神さんじんを鎮ちん座ざしたためであるといわれています。
　原げん始しの頃ころより、山やまの中なかの祭まつりからはじまっているので鎮ちん座ざの年代ねんだいは不ふ詳しょうです。平安へいあん期きの延えん喜ぎ式しきという朝ちょう廷ていの神社名じんじゃめい簿ぼに「いなしりの明みょう神じん」 とあり、この延えん喜ぎの制せい度どに基もとづいて、祈き年祭ねんさいには国くにからのお供く物もつがあり、以後いご何なん度どか位くらいがあがり、神階四しんかいよん位い上じょうといわれていました。また正しょう月がつ、五ご月がつ、九く月がつ二十日はつか祭さいは朝ちょう廷ていの神道祭しんとうさい 祀しの卜うら部家べけより、累代るいだいのこの神社じんじゃの森もり氏しに本官ほんかんの服装ふくそう（有紋黒袍ゆうもんくろほう）を着ちゃく用ようし祭さい祀しを司つかさどることを許ゆるされました。明めい治じ六年ろくねん九く月村社がつむらこそに列れっし、昭しょう和五わご年八月郷社ねんはちがつごうしゃとなり同年どうねんには、 公こうから例祭れいさいにお供そなえの出でる神饌幣帛しんせんへいはく料供りょうきょう進社しんしゃに指し定ていされました。
　また、この神社じんじゃは古ふるくから航海安全こうかいあんぜんの目もく標ひょうとされ、漁ぎょ業ぎょうに携たずさわる人ひとは海うみの幸さちを願ねがい、地じ元もとのみならず駿する河路がじを行ゆき来きする旅人たびびとの信仰しんこうを集あつめ、源みなもとの頼朝よりともを始はじめ武家ぶけの崇敬すうけいも篤あつく、 多おおくの寄き進しんもありました。
社号しゃごうの由ゆ来らい
　建けん暦りゃく元年がんねんの文書ぶんしょは『仁に科しな庄しょう松崎まつざき』とあるのをとって、仁に科しなは西にし伊那いなの約やくであるとの説せつ。
『いな』は新し羅らぎの帰化きか人じんで造船ぞうせん術じゅつに巧たくみな猪名部いなべ一族いちぞくがこの地ちにやって来きて、船舶せんぱくの建造けんぞうに従じゅう事じしたことをもって、その集しゅう落らくを猪名いなといっていたとの説せつなどがあります。ところが後のちに伊那いなと変かわり港湾こうわんを伊那いな湾わんと呼び、伊那いな湾わんの下か方ほうにある当社とうしゃを伊那いな下神社しもじんじゃと称しょうするようになりました。
例れい　祭さい
　十じゅう一月二いちがつふつ日か、三みっ日かが祭礼れいさいの日ひです。二ふつ日午かご前ぜん五時ごじに神み輿こしに神霊しんれいを移うつす御お旅式たびしきのあと境内けいだいで獅子しし舞まい（噛かみ合あわせ）をおこない、氏うじ子こ町ちょう内ないをめぐり悪あく霊りょうを清きよめます。噛かみ合あわせの荒々あらあらしさから、ケンカ獅子ししと呼よばれ、唐大からだい明みょう神じんの荒あら御み魂たまをあらわしていると伝つたえます。三みっ日かには神み輿濱こしはま降おりが 行おこなわれ、お濱降神はまおりしん事じがあり各かく御お旅所たびしょをまわります。また二ふつ日か、三みっ日かの夕方ゆうがたには舞ぶ殿でんで天てん下か太平たいへい・五ご穀豊こくほう穣じょう・千せん秋しゅう万歳ばんざいを願ねがって三さん番ば叟そうが奉納ほうのうされ、郷きょう土どの芸能げいのうを永ながく伝つたえています。
境内社けいだいしゃ
＊大足おおあしさま　　　手て足あしの神かみ
＊厳いつく島しまさま　　　交通航海こうつうこうかい守しゅ護ごの神かみ
＊秋あき葉ばさま　　　火か防ぼうの神かみ
＊愛宕あたごさま　　　鎮ちん火かの神かみ
＊津つ島しまさま　　　疫えき病びょう退散たいさんの神かみ
＊金こん比羅ぴらさま　　福徳ふくとくの神かみ
＊天神てんじんさま　　　学がく業ぎょう書道しょどうの神かみ
特殊信仰とくしゅしんこう
　手て足あしの神かみをまつる大足社おおあししゃは、手て足あしの病やまいに効こうがあると、温泉おんせんに訪おとずれる老人ろうじんや若わかい人ひとまでもがお参まいりに来こられます。昔むかしから草ぞう履りをお供そなえすると足腰あしこしが元げん気きになると伝つたえられ、多おおくの逸いつ話わが残のこされています。草ぞう履りの絵馬えまが奉納ほうのうされます。
松崎まつざき護ご国神社こくじんじゃ　（昭しょう和わ三さん十じゅう七年しちねん十じゅう月鎮がつちん座ざ）
　戊ぼ辰戦争しんせんそうより大東だいとう亜あ戦争せんそうまで、この地ちより出征しゅっせいして戦没せんぼつした六ろっ百ぴゃく余よ柱はしらの英霊えいれいが祀まつられています。十じゅう月がつ下げ旬じゅんに祭典さいてんがあります。
天然てんねん記き念物ねんぶつ　（昭しょう和二わに十じゅう七年しちねん四し月一日県がつついたちけん指し定てい）
　　親おや子こいちょう
　拝殿前はいでんまえには目め通どおり八はちメートル、枝張えだばり二に十じゅう五ごメートル、樹高じゅこう二に十じゅう二にメートル、樹齢約千年じゅれいやくせんねんの母ははいちょうがあり、他たの二に本ほん（父ちちいちょう・子こいちょう）とあわせて、通つう称しょう　“親おや子こいちょう”といわれています。秋あきの紅葉こうようの季き節せつには、沖おきゆく船ふねが目もく標ひょうにしたと伝つたえられ、空一面そらいちめんに黄き色いろい雲くものようにおおい、一大いちだい美び観かんをあらわします。
神明水しんめいすい
　　神かみ代よの昔むかしから龍りゅうに守まもられてきた長ちょう寿じゅの泉いずみ
神かみの山やまと仰あおぐ牛原山うしばらやまの地下ちか水すいが、こんこんと湧わき出だしています。清々すがすがしく透すき通とおった水みずを口くちに含ふくむとまろやかな甘あまみで、お茶ちゃやコーヒーが美味うまくなると、くみに来くる人ひとたちが引ひきを切きりません。
　地じ元もとでは長ちょう寿じゅの泉いずみとも呼よばれ、息災そくさいを願ねがう熟じゅく年ねん世せ代だいに特とくに人にん気きがあります。静せい寂じゃくな境内けいだいで信仰しんこうを集あつめる大おおいちょう共々後世ともどもこうせいに伝つたえたい名水めいすいです。
宝物ほうもつ
＊松藤双鶴まつふじそうかく鏡きょう
鎌倉かまくら時じ代初だいしょ期きの和わ鏡きょうで社伝しゃでんによれば源みなもとの頼朝よりともの寄き進しんといわれます。昭しょう和わ十じゅう五ご年ねん二に月国宝がつこくほうに指し定ていされました。 松まつに藤ふじをからませ水草みずくさの上うえを二羽にわの鶴つるが舞まう姿すがたをあらわした優すぐれた作品さくひんです。
＊七寶しっぽう繋つなぎ双鶴そうかく鏡きょう
室町むろまち時じ代だいの和わ鏡きょうで鋳ちゅう造ぞうがよく出だされ、当神社とうじんじゃの神紋しんもんである七宝しっぽう繋つなぎの模も様よう・亀かめの甲こう羅らに散ちらした菊きく・接せっ嘴しした鶴つるがよくあらわれています。
＊萩はぎ薄蝶すすきちょう鳥どり鏡きょう
藤原ふじわら時じ代だいの和わ鏡きょうで、古こ鏡きょうでは珍めずらしい毛彫けぼりの神像しんぞうがあります。
＊伊那いな下しもの大額たいがく
　　山岡鉄やまおかてっ舟しゅうの書しょ、入いり江え長ちょう八漆喰はちしっくい仕上しあげ
　長ちょう八はちが背景はいけいを大だい理り石せきにみせて漆喰しっくいしたもので、その字じは、稲いねの穂ほを束たばねた筆ふでで豪快ごうかいに書かかれたようすが窺うかがえます。 　明めい治じ十じゅう三年さんねん、山岡鉄やまおかてっ舟しゅう四よん十じゅう五ご歳さいの時ときです
＊神功皇后じんぐうこうごう・竹内たけのうちの宿すく禰ね・応神天皇漆喰人おうじんてんのうしっくいにん形ぎょう　
　入いり江え長ちょう八はちが神社じんじゃの由緒ゆいしょに因ちなみ神功皇后じんぐうこうごうと竹内たけのうちの宿すく禰ねとの三尊像さんそんぞうをつくって奉納ほうのうした作品さくひんで、その手法しゅほうは漆喰しっくいに着色ちゃくしょく、目めには玉ぎょく顔がんを用もちいて、髪かみには毛髪もうはつを植うえた人にん形ぎょうです。 特とくに顔かおが美うつくしく幕末ばくまつの人にん形ぎょう師しの作風さくふうを伝つたえ、長ちょう八はちの遺い作さく中ちゅうこの種しゅのものは唯ゆ一いつの作品さくひんで極きわめて優ゆう秀しゅうなものです。 明めい治九じく年ねん六ろく十じゅう二に歳さいの制作せいさく。
＊金銅こんどう製釣灯籠せいつりどうろう
　慶けい長十ちょうじゅう四よ年ねん、金山きんざん奉ぶ行ぎょう大おお久保くぼ石見守いわみのかみ（長ちょう安あん）が寄き進しんしたもので県けんの文ぶん化か財ざいです。
＊古こ文書もんじょ 建けん暦りゃく元年がんねん（一せん二にひゃく一じゅう一いち）の鰹かつお船安ぶねあん堵ど状じょう
　石火宮いしびぐうには漁船三艘ぎょせんさんそうの黒印文書こくいんぶんしょがあり、里人さとびとはこの文書ぶんしょを御お差置さしおきといい、船ふね幟のぼりを供採かみよ幟のぼりといっていました。

＊そのほか多た数すうの絵馬えま・和歌わかなどが残のこされています。